Sueños según la Torah
El Talmud (Brajot 55-57) habla extensamente sobre los sueños, y hace declaraciones que parecen ser contradictorias. Por un lado, el Talmud dice que los sueños son una sesentava parte de profecía (57b).
El judaísmo, una fe milenaria que combina espiritualidad y tradición, ofrece un enriquecedor camino hacia la autoexploración y la conexión divina. A través de sus prácticas y enseñanzas, esta religión pionera brinda herramientas para una vida plena, basada en la ética, la justicia y el amor al prójimo.
El Talmud (Brajot 55-57) habla extensamente sobre los sueños, y hace declaraciones que parecen ser contradictorias. Por un lado, el Talmud dice que los sueños son una sesentava parte de profecía (57b).
El primer Rashi en parashat Behalotjá despierta una pregunta enigmática: ¿por qué la sección que habla sobre la Menorá se encuentra junto a la sección que habla de las ofrendas de los príncipes de Israel?
Una de las características naturales del ser humano es que nos resulta fácil ver los errores ajenos, pero no los nuestros. Aprovechemos para bien este defecto humano y veámonos reflejados en lo que los otros hacen.
La Torá no habla de daños punitivos, sino de daños compensatorios o monetarios. La cita sarcástica: Ojo por ojo deja a todo el mundo ciego, por lo general es atribuida al líder de la independencia de la India, Mahatma Gandhi, aunque no hay ninguna evidencia de que él realmente lo haya dicho.
De acuerdo con el Sefer Ietzirá, cada mes del año judío tiene una letra del alfabeto hebreo, un signo del zodiaco, una de las doce tribus de Israel, un sentido, y un órgano controlador del cuerpo que le corresponde.
Existe una relación histórica y religiosa entre la Pascua judía y la cristiana. Cristo murió el primer día de la fiesta judía que celebra la liberación por parte de Dios del pueblo judío de la esclavitud de Egipto, explica la Agencia Católica de Informaciones Aciprensa.