Al soplar el shofar en Rosh Hashaná, el texto sagrado lo identifica como Yom Truah, enfocando dos elementos primordiales: marca el comienzo de un año recién estrenado y simboliza el día de evaluación, un instante para la introspección. Así, al recibir un año nuevo, reflexionamos sobre el pasado y proyectamos aspiraciones para lo que vendrá.
Rosh Hashaná y el Shofar: Un viaje por su historia, significado y las notas que transforman vidas
La referencia de Rosh Hashaná en la Torá se describe en:
Conforme a Bemidvar/Números 29:1, «el primer día del séptimo mes será una convocatoria sagrada; no harás ningún trabajo de esclavo; es un día para alegrarse al sonido de la trompeta». Igualmente, Vayikrá/Levítico 23:24 menciona que «debes recordarlo con el sonido de las trompetas el primer día del séptimo mes».
El Significado Profundo del Shofar: Desde el Sinaí hasta la Diáspora
Trompetas, Shofares y Monarquías: Cómo el Judaísmo Conmemora la Soberanía Divina
Este día conmemora la investidura del Mar Divino Bendecido similarmente a cómo se celebra la ascensión de monarcas: trompetas y shofares resuenan ante ellos, señalando el comienzo de su dominio en todos los confines.
El monarca David expresó: «Con trompetas y el clamor del cuerno, rendir homenaje al Soberano Eterno» (Salmos 98:6).
El sonido del shofar evoca la revelación en el Sinaí, marcada por «El sonido del shofar fue muy fuerte», momento en que el colectivo israelita exclamó:
«Atenderemos y obedeceremos».
El estruendo del shofar también alude a la anticipada congregación de la diáspora.
El Shofar y la Historia de Itzjak: Tradición, Sacrificio y Significado
Rosh Hashaná y el Sonido del Shofar: 101 Toques de Conexión Divina
Este instrumento evoca la historia de la atadura de Itzjak. Tras su casi sacrificio, Abraham identificó a un carnero con sus cuernos enredados en la maleza, y lo eligió como sustituto de su hijo.
El shofar resuena para conmemorar los logros de los ancestros. Es tradición que se emita su sonido 101 veces. No obstante, si Rosh Hashaná recae en sábado, se abstienen de tocarlo, siguiendo las directrices de los eruditos.
Rosh Hashaná se caracteriza por la necesidad de escuchar el Shofar. Mientras la trompeta es una creación humana, el shofar destaca por ser un instrumento natural originado de un cuerno de carnero.
El acto humano de tocar una trompeta es interpretado por la Torá como una señal de llamada, ya sea divina o terrenal. Sin embargo, si es Dios quien convoca, el sonido proviene del Shofar.
Tekiá, Shevarim y Truá: El Lenguaje del Shofar y su Significado en Rosh Hashaná
De la Amidá de Mussaf a Yom Kippur: Cómo el Shofar Guía la Reflexión y Renovación
Se distinguen por una nota sostenida denominada «Tekiá», una «Shevarim» o «Truá» que representa una interrupción, o una combinación de ambas, seguida de otra «Tekiá». Estas mismas tonalidades eran las que se usaban para notificar al pueblo de Israel su movimiento durante su travesía en el desierto.
La Tekiá anuncia un sitio, la Teruá un desplazamiento y la Tekiá final indica el nuevo destino. En Rosh Hashaná, Dios nos invita a abandonar malas costumbres, meditar y redirigir nuestras vidas acorde a su voluntad.
Estas ideas se reflejan en la Amidá de Mussaf (oración).
«Malchiyot», que nos convoca, «Zichronot», que nos recuerda nuestros actos previos, y «Shofarot», el eco del shofar que nos libera del pasado y nos incentiva a empezar de cero, son conceptos íntimamente ligados.
El Shofar también tiene un papel simbólico, al recordar la liberación de esclavos y la devolución de tierras durante el Yom Kippur del Lovel, evento que sucede cada medio siglo.
El Mes de Elul y la Preparación para Rosh Hashaná: Tradiciones y Significados
Rituales de Elul: Del Shofar Matutino al Selijot de Asquenazíes y Sefardíes
Durante el mes de Elul, se inicia el periodo previo a Rosh Hashaná. Cada mañana, a partir del amanecer de Elul, tras la recitación de Shajarit, resuena el shofar, un antiguo llamado que invita a la comunidad a reflexionar, en previsión de los inminentes días de evaluación.
La comunidad sefardí adopta una práctica específica: levantarse al alba durante Elul para entonar el «Selijot», una súplica de perdón.
En contraste, los asquenazíes esperan hasta el ocaso del Sabbat previo a Rosh Hashaná para realizar este ritual.
Es común que los feligreses intercambien votos de prosperidad, deseando que el nombre de su interlocutor se registre en el libro de las buenas obras al aproximarse esta conmemoración. El inicio del nuevo ciclo se marca con actos simbólicos que reflejan aspiraciones íntimas:
- Se sumerge una manzana en miel, acompañada de una plegaria en búsqueda de un año próspero y dulce.
- Se consume la cabeza de un pez o de un cordero, orando para liderar y no ser el último.
- «Que nuestra virtud florezca al igual que la granada», pronuncia alguien al degustar una granada llena.
- Al saborear dátiles, se eleva una oración para el cese de aquellos que se oponen.
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