Depuis l’aube de la civilisation, l’écriture a été bien plus qu’un simple ensemble de symboles. Mariano Arias Páramo nous révèle comment l’écriture est née de la nécessité et s’est entremêlée au développement social, économique et religieux de l’humanité.
Une naissance par nécessité
Depuis des temps immémoriaux, l’écriture a été un outil fondamental dans l’évolution de l’humanité. Selon Mariano Arias Páramo, éminent professeur et écrivain asturien, l’écriture n’est pas simplement apparue comme une extension de la parole, mais comme une nécessité intrinsèque de la civilisation en développement.
Dans sa thèse doctorale, Arias Páramo remet en question les théories conventionnelles, liant l’écriture au sédentarisme et au développement économique, politique, social et religieux de l’humanité, depuis le Néolithique jusqu’au deuxième millénaire avant Jésus-Christ.
Cette perspective suggère que l’écriture était une réponse aux exigences d’une société de plus en plus complexe, où la communication et l’enregistrement d’informations devenaient vitaux.
Les premières formes d’écriture, telles que les pictogrammes et les idéogrammes, étaient des méthodes rudimentaires mais efficaces pour préserver et transmettre les connaissances et accords, ce qui était essentiel dans les sociétés agraires et commerciales émergentes.
Les scribes et la religion
Les scribes, une caste sacerdotale fermée et étroitement liée au militaire, ont joué un rôle décisif dans la genèse de l’écriture. Selon Arias Páramo, ces scribes avaient pour mission d’unifier les régimes tribaux, en particulier en confrontation avec les Égyptiens et d’autres tribus.
Leur travail a conduit au développement du concept de lettre et, avec le temps, à la formulation de la figure de Yahvé, redéfinissant la religion monothéiste. Ces gardiens de la parole écrite ne servaient pas seulement de médiateurs entre le divin et le terrestre, mais modelaient également les lois et traditions.
À travers leurs écrits, ils ont forgé un outil puissant pour préserver et diffuser les croyances religieuses. Cette fusion entre l’écriture et la religion a non seulement cimenté les traditions et textes sacrés, mais a également établi un lien profond entre le langage écrit et la spiritualité.
## L’écriture : Un reflet évolutif de la société et de la religion
Dans ce contexte, l’écriture se révèle, selon Arias Páramo, comme bien plus qu’une simple technique. Elle est une entité en constante évolution, reflétant l’histoire, la culture et les croyances de l’humanité.
Chaque matériau utilisé pour écrire – du argile au parchemin – possède non seulement sa propre histoire, mais symbolise également différentes étapes dans le développement de l’écriture. Cette approche souligne la nature adaptable de l’écriture, évoluant pour répondre aux besoins de diverses civilisations.
Par exemple, la transition de l’écriture cunéiforme sumérienne sur des tablettes d’argile à l’utilisation de papyrus et de parchemin dans le monde antique a non seulement marqué des progrès technologiques, mais a également reflété des changements dans l’expression religieuse et culturelle.
Ainsi, l’écriture agit comme un miroir qui montre non seulement la progression technologique, mais aussi les transformations dans la pratique et la perception religieuse au fil du temps.
Conclusion : plus que des mots
Arias Páramo conclut que l’écriture est une manifestation des besoins humains et un élément crucial pour comprendre notre histoire et notre culture. Son travail, qui combine l’archéologie, la sociologie et la philosophie, offre une vision globale de comment et pourquoi l’écriture est née, fournissant une compréhension plus profonde de ce phénomène.
L’écriture, en fin de compte, est un miroir de l’humanité : évoluant, s’adaptant et reflétant les nuances de chaque époque. Plus qu’un simple ensemble de symboles, l’écriture encapsule les pensées, croyances et aspirations des personnes qui l’ont utilisée au fil des siècles.
La parole écrite est alors une empreinte indélébile de notre existence, une manière de transcender le temps et l’espace, connectant les générations passées, présentes et futures. À travers l’écriture, nous pouvons comprendre non seulement ceux qui nous ont précédés, mais aussi nous-mêmes, dans un dialogue constant à travers l’histoire.
