Est-il possible que la Kabbale soit la clé pour résoudre les problèmes les plus profonds du Mexique ? Ce système spirituel ancien promet de transformer la réalité sociale de l’intérieur. Découvrez comment la jeunesse mexicaine peut mener ce changement crucial et nécessaire.
Transformation spirituelle au Mexique : Appliquer la Kabbale pour le changement social
Au Mexique, la violence, l’insécurité et l’inégalité sont des problèmes profondément enracinés, qui affectent la vie quotidienne de millions de personnes. Face à cette réalité complexe, Javier Wolcoff, un expert en Kabbale, propose une perspective différente : la possibilité d’un changement profond et durable grâce à un éveil de conscience, basé sur les principes de cette ancienne sagesse spirituelle.
La peur comme racine de la violence
Wolcoff soutient que la peur est la racine de tous les maux qui affligent la société mexicaine. Mais, qu’est-ce que la peur réellement ?
Contrairement à ce que l’on pense communément, ce n’est pas seulement une émotion passagère. Selon la Kabbale, la peur est l’absence d’amour, un manque qui génère insécurité et méfiance, tant au niveau personnel que collectif.
Lorsqu’une société vit dans la crainte constante de la violence et de l’inégalité, un climat favorable à la perpétuation de ces problèmes se crée. Wolcoff souligne que cette dynamique est exploitée par ceux qui détiennent le pouvoir, qui utilisent la peur comme un outil pour maintenir le contrôle et assurer leurs propres intérêts.
Cette manipulation, qui se manifeste aussi bien en politique qu’en économie, maintient la population dans un état de soumission, où la peur empêche toute tentative de changement.
La manipulation de la peur par le pouvoir
Il est courant que les gouvernements et les élites utilisent la peur pour consolider leur pouvoir. Un exemple clair de cela est la façon dont l’insécurité devient un commerce.
« On nous offre l’insécurité pour que nous achetions leur protection », dit Wolcoff, faisant référence à la manière dont la peur est utilisée pour justifier des mesures de contrôle plus strictes, telles que la militarisation des rues ou l’augmentation de la surveillance. Cependant, il avertit que ces solutions ne traitent que les symptômes, et non les causes profondes du problème.
La peur se manifeste également dans les relations sociales et dans la perception que les Mexicains ont les uns des autres. Wolcoff mentionne qu’au Mexique, il existe une vision péjorative envers ceux considérés comme « nacos », une étiquette qui divise la société et alimente un sentiment de supériorité parmi les classes supérieures. Ce mépris, selon Wolcoff, ne génère pas seulement du ressentiment, mais perpétue également la violence et l’inégalité.
Les trois niveaux de développement spirituel dans la Kabbale
Pour comprendre comment la Kabbale peut offrir une solution à ces problèmes, il est essentiel de comprendre les trois niveaux de développement spirituel que décrit Wolcoff :
Nefesh, Ruaj et Neshama
Nefesh : Le niveau basique de l’action
Le Nefesh est le niveau le plus basique de l’âme, qui contrôle les actions d’une personne. Tous les êtres humains possèdent ce niveau, ce qui signifie que nous sommes tous capables d’agir et de réagir aux stimuli du monde extérieur.
Cependant, agir depuis le Nefesh signifie que nos décisions et comportements sont principalement guidés par des impulsions instinctives, sans réflexion profonde ni conscience des conséquences.
Ruaj : Le pouvoir de la parole
Le niveau suivant, Ruaj, est atteint avec le développement spirituel. À ce niveau, la personne acquiert la capacité de contrôler la parole, ce qui lui permet d’influencer les actions des autres.
Wolcoff souligne que ce niveau est courant chez les leaders politiques, religieux et figures d’autorité, qui utilisent leur pouvoir de persuasion pour guider ou manipuler les masses. Par la parole, ils peuvent façonner la perception publique et orienter les actions de toute une société, pour le meilleur ou pour le pire.
Neshama : La pensée créative comme force transformatrice
Enfin, Neshama représente le niveau le plus élevé du développement spirituel. C’est à ce niveau que réside le pouvoir de la pensée créative. Wolcoff insiste sur le fait que ceux qui atteignent ce niveau ne contrôlent pas seulement leurs propres actions et paroles, mais possèdent également la capacité de transformer les réalités à grande échelle.
La pensée créative permet de concevoir des solutions innovantes aux problèmes les plus complexes et, plus important encore, d’inspirer les autres à suivre un chemin de changement positif.
Le rôle crucial de la jeunesse mexicaine
L’un des points les plus soulignés par Wolcoff est le rôle crucial que joue la jeunesse dans ce processus de transformation. Selon lui, les jeunes Mexicains ont entre leurs mains le pouvoir de changer la direction du pays, à condition qu’ils soient capables de surmonter la peur et d’agir avec maturité émotionnelle.
L’indignation suscitée par la disparition des 43 normalistes d’Ayotzinapa est, pour Wolcoff, un indicateur clair que la société mexicaine, en particulier les jeunes, commence à s’éveiller.
Cependant, il avertit que la réponse ne doit pas se limiter aux marches ou aux protestations, qui, bien que nécessaires, ne suffisent pas à un changement réel. Wolcoff propose plutôt que les jeunes utilisent leur pouvoir d’organisation, facilité par les réseaux sociaux, pour influencer les décisions politiques et économiques du pays.
La « Génération J’aime » et le pouvoir des réseaux sociaux
Wolcoff se réfère aux jeunes d’aujourd’hui comme la « Génération J’aime », en référence à leur capacité à se connecter et à s’organiser via des plateformes telles que Facebook. Au Mexique, plus de 56 millions de personnes utilisent Facebook, dont 40 millions sont des jeunes. Cette immense réseau d’utilisateurs représente un pouvoir énorme, qui n’a pas encore été pleinement compris ou utilisé.
Imaginons, suggère Wolcoff, ce qui se passerait si ces 40 millions de jeunes décidaient de boycotter les produits des entreprises qui ne répondent pas à leurs exigences éthiques ou sociales. Ou s’ils refusaient de voter lors d’une élection jusqu’à ce que des cas d’injustice, comme celui des 43 normalistes, soient élucidés.
Ce type d’actions, coordonnées et massives, pourrait exercer une pression sans précédent sur les gouvernements et les entreprises, forçant des changements qui bénéficient à l’ensemble de la société.
Le développement de la pensée créative comme solution
La pensée créative, que Wolcoff associe au niveau Neshama de la Kabbale, est essentielle pour que ces jeunes réussissent à s’organiser de manière efficace et à produire des changements réels. Il ne s’agit pas seulement de réagir aux injustices, mais de concevoir de nouvelles formes de coexistence et de gouvernance basées sur des principes de justice, d’égalité et d’amour.
Pour Wolcoff, la Kabbale offre des outils précieux pour développer ce type de pensée. Grâce à ses enseignements, les individus peuvent apprendre à voir au-delà des apparences et à comprendre les causes profondes des problèmes auxquels ils sont confrontés. Cette connaissance n’émancipe pas seulement les individus pour qu’ils puissent changer leur propre vie, mais leur donne également la capacité d’influencer positivement leur environnement, créant un effet multiplicateur qui peut transformer toute une nation.
Un appel à l’action : changer le Mexique de l’intérieur
Le message de Wolcoff est clair : le changement dont le Mexique a besoin ne viendra pas d’un leader ou d’un gouvernement, mais de la transformation intérieure de chacun de ses citoyens. Lorsque les Mexicains commenceront à se voir les uns les autres comme des frères, partageant un sentiment de fraternité et de responsabilité mutuelle, les conditions seront réunies pour un changement réel et durable.
Wolcoff utilise une puissante métaphore pour illustrer cette idée :
« Le monument à l’indépendance mexicaine, avec son Ange et sa Couronne de Lauriers, représente la conscience collective d’un peuple en quête de liberté. Cependant, cette liberté ne sera véritable que lorsque chaque Mexicain prendra conscience de son propre pouvoir et de sa responsabilité dans la création d’un avenir meilleur. »
Il ne s’agit pas d’attendre le bon président ou les bonnes politiques. Selon la Kabbale, lorsque la conscience du peuple change, aucun leader ne peut aller à son encontre. Si les Mexicains désirent plus de sécurité, ils doivent commencer par changer la manière dont ils se voient les uns les autres, en laissant de côté le mépris et la peur, et en adoptant une attitude d’amour et de respect envers tous les membres de la société.
Conclusion : Un Mexique renouvelé grâce à la Kabbale
En fin de compte, Wolcoff nous invite à réfléchir au rôle que chacun de nous joue dans la construction de la réalité que nous vivons. La Kabbale, avec son accent sur l’amour, la conscience et la pensée créative, offre un guide à ceux qui souhaitent contribuer à la transformation du Mexique.
Le changement n’est pas une utopie inatteignable, mais une possibilité réelle qui commence avec l’éveil de la conscience. Si les Mexicains peuvent surmonter la peur et agir avec amour, alors le pays sera sur la voie d’une nouvelle réalité, une réalité où la violence et l’insécurité seront remplacées par la paix, la justice et la fraternité.
Dans ce processus, chaque action compte, chaque pensée créative a le potentiel de générer un impact positif. Le Mexique peut changer, et la Kabbale offre une feuille de route pour y parvenir, à condition que nous soyons prêts à la suivre avec le cœur et l’esprit ouverts.
